上海向玉荣

上海向玉荣南阳所有人士都尊重他的道义言行。。

神逵昧其難複兮，疇克谟而從諸？牛哀病而成虎兮，雖逢昆其必噬。。，。？稍遷爲南郡太守，轉東海相，入拜侍中。。，。七十七歲時，熹平二年在家中去世。。，。其剽輕遊恣者，皆役以田桑，嚴設科罰。。，。我聽說古代的明君，必須有賢臣輔佐，纔能完成施政方略。。，。

太尉李固，因公假私，依正行邪，離間近戚，自隆支黨。。，。害怕蔔筮還有不足啊，又鑽束龜察看祯祥。。，。“君子不是不想去做官，只是對以媚態求得舉薦感到恥辱；不是不想建立家室，只是討厭登牆頭去摟抱處子。。，。；

如今將軍碰見了難得的時運，趕上了易失的機遇，而碰上運氣不抓住，遇見機會不行動，還怎麽能保住您的美名呢？”皇甫嵩問：“怎麽講呢？”閻忠說：“上天沒有偏袒，百姓跟隨能人。。，。？希望將軍稍微留心一下我的愚蠢的言語，重新接納諸儒，而且親近其中忠正之人，杜絕那些苟且偷安之人，專心公家之事，割除私欲，廣泛尋求賢能之人，排斥遠離奸佞惡人。。，。

且攻玉以石，洗金以鹽，濯錦以魚，浣布以灰。。，。此最安危之極戒，社稷之深計也。。，。因參與策立靈帝，被迫封爲安陽鄉侯。。，。敢以垂絕之日，陳不諱之言，庶有萬分，無恨三泉。。，。

天子下诏回複說：“楚王誦讀黃老的微言大義，崇尚佛教的祭祀，曾齋戒三個月，對神發誓，有什麽嫌疑，會有如此的悔恨？還是還回贖物，用來幫助在家受五戒的佛教徒和僧侶的豐盛佳肴。。，。？民嘗爲虎所害，乃設檻捕之，生獲二虎。。，。如今三郡之民都已奔走逃亡，南出武關，北遷壺谷，像冰化風散，惟恐落在後面。。，。皇甫嵩奏免冀州一年的田租，用來赈濟饑民，皇帝批准。。，。

”書奏，帝從之，遂以彧爲侍中、光祿大夫，持節，參丞相軍事。。，。、臣子等人身居宰相職位，不敢沈默不語。。，。且聚而不禦，必生憂悲之感，以致並隔水旱之困。。，。夏，颎複追羌出橋門，至走馬水上。。，。梁慬受韶命當屯兵金城，聽說羌轉去侵犯三輔，迫近園陵，立即率兵趕去攻打，轉戰于武功美陽關。。，。”進部曲將吳匡、張璋，素所親幸，在外聞進被害，欲將兵入宮，宮閣閉。。，。、

參奏記于鄧骘曰：比年羌寇特困隴右，供徭賦役爲損日滋，官負人責數十億萬。。，。昔日晏嬰不被白刃所屈服，南史不曲筆以求生存，所以能身傳圖象，名垂後世。。，。因此先據不可戰勝之勢，以等待敵人可以戰勝之機。。，。鎮引劍擊景{惰土}車，左右以戟叉其匈，遂禽之，送廷尉獄，即夜死。。，。後數月，北單于與車師後部遂共攻沒班，進擊走前王，略有北道。。，。昔日召忽焉子糾遇難而死，孔子說他“在溝中自盡，無人知曉”。。，。

雷神轟隆發出霹雳啊，閃電映照夜空放射靈光。。，。非但陛下行此而已，豎宦之人，亦複虛以形勢，威侮良家，取女閉之，至有白首殁無配偶，逆于天心。。，。國君就像是一只船，人民就是載船的水。。，。又論當時行事，著《中漢輯序》。。，。郭林宗、宗慈、巴肅、夏馥、範滂、尹勳、蔡衍、羊陟是“八顱”，所謂顧，是說他們能用道德行爲引導人們。。，。、及帝東還，夜走度河，衆率諸官屬步從至太陽，拜侍中。。，。

朝廷以逢嘗爲三老，特優禮之，賜以珠畫特诏秘器，飯含珠玉二十六品，使五官中郎將持節奉策，贈以車騎將軍印绶，加號特進，谥曰宣文侯。。，。董卓所擄獲的義兵士卒，都用布纏裹，倒立在地上，用熟油灌死。。，。那些在路上拾到東西的人，都想方設法尋找失主。。，。及北鄉侯即位，融移病去，爲郡功曹。。，。

夷狄聽說中原富足，講究信義，所以奸謀自消而和氣自生。。，。童恢再次被公府召用，授予不其令。。，。

”于是將貴人姊妹逐出安置在丙舍，派小黃門蔡倫考證核實，都秉承皇後旨意編造事實，于是將他們送到暴室。。，。而室第相望，久磐京邑，婚姻之盛，過于本朝，仆馬之衆，充塞城郭，驕奢僣擬，寵祿隆過。。，。